「禅宗常识答问15」禅宗的“尅期取证”就是限期开悟吗？真能限期收效吗？

追问：禅宗的“取证”是否是在一定期限内获得启示？ ？真的可以在一定期限内生效吗？

答案：禅宗的“免除法医”是指在有限的时间内开悟。至于这种专注于在有限的时间内实践和获得启蒙的冥想是否真的能产生令人满意的结果，自从“即席取证”的传统建立以来，经验性案例得到了证实。为了获得这种做法的合理性的证据 。确切地说，在古代和汉代佛教的“佛教八教派”时代，禅宗佛教仍然是获得者的最大比例。禅宗的“法证收藏”可以在一定期限内生效。

禅修室的规则以及禅宗门的七分之二是在此期间获取证据的严格条件。只是在此期间，许多人从未听说过证据收集。 。在七，七期间，每隔四天的提问和最后的喝酒是提高奖品和调查方式的途径，从而促进学生的成熟并启发佛陀的知识和观点。从清初到现在，学雪的“科奇法医”一直是禅宗丛林中的一种习俗。

清雍正年间，已故的榆林国父有一个弟子和孙子叫天慧石刻科其，以取证。 。当时，雍正皇帝急于寻找可以继承玉林的使命和事业的禅宗，于是派人四处寻找后裔，终于找到了禅宗天惠石车。

禅师天辉被誉为“痢疾和尚”，因为整个头部都布满了痢疾。 。雍正皇帝对禅师天惠师父说：“你是榆林国师的继承人，你还知道这个国家的目的吗？” “减少腹泻怎么样？”

禅师天辉听到这个消息感到震惊，无言以对，以抗击可奇。 。雍正皇帝说：“你没有开玩笑，宫殿冥想厅只给你7天。如果你不能回答这个问题，你将被切断。”

禅师天辉带着苦参进入禅堂，堂外人数报告了天数。，强迫不懈地获取证据 。

禅师天辉整天坐着不动，不停地交谈，思考无常，担心无常，在大厅里走得很快，但没有任何消息可以证明。 。第七天，他走上来，摔断了草鞋凉鞋的皮带，摔倒了，把头撞在大厅的柱子上，顿时被开悟了。因此，他走出冥想大厅，持剑说：“过去，皇帝想要可怜的和尚的头，今天可怜的僧侣想要可怜的和尚的头。”

雍正皇帝听过这样的话：“切西了解国民教师的目的，并在科其取得了证据。 ，”

禅师天辉后来向云讲了这节经文：

拳头不叫拳头 ，

改变时，人们的眼睛就在眼中。

所有的圣人都像电闪 ，

在千世界海洋中获得的证据 。

禅师天辉师车后来居住在江苏地区，高敏寺的宗峰从此开始收集证据。 。禅师天慧继承了大慧宗高的Kan华禅，禅修堂的“取证”禅修也已定为修行方式，共七天，为启蒙期。七天为一个单位。如果7天不工作，则将再给7天，因此命名为“詹奇”。

在此期间获得证据的证据是“禅宗”的七个要素被完善时悬挂的“残破的参与证”。当达到禅宗的七个要素时，禅宗决定宣布十个方向。 。中华民国以来，人们的心不老，社会动摇，丛林中伟大的仁慈知识讨论了季节和原因，与以往不同，打破参与规则不再适合当代人，因此该规则已被废止。

时至今日，汉族地区的禅宗寺院都延续了这一传统。每年，禅宗和从南到北旅行的儿子们都在祖先的冥想堂参加冥想练习。无论冥想和解放，它都直接针对人的心脏。从而获得了禅修实践的真正运用和启蒙的证明。 。

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